К родоведедению в Асбесте пока лишь приближаются. А вот в Рефтинском опыт есть.
Есть в Екатеринбурге общественная организация, название которой - УИРО (Уральское историко-родословное общество). Существует оно с 1995 года, и основная задача общества - популяризация родоведения, осуществление родоведческих и краеведческих проектов. По сути, организация сама (ее члены, точнее) пишет историю, и прежде всего - историю своего рода, семьи. Почему только в 1995 году возник интерес? На самом деле у людей он, конечно, был всегда, другое дело, что социалистическая система тщательно разрывала семейные связи. Граждане прежде всего принадлежали государству - оно, государство, могло с ними делать, что хотело. Репрессиями различного масштаба сопровождалась жизнь советских людей. Поэтому о предках помалкивали, и у дедов-прадедов ничего не спрашивали - мало ли, что выяснится.
Когда немного схлынул накал перестроечных времен, интерес к истории семьи, рода, вспыхнул с большой силой. Хотя для нашего города Асбеста остается терра инкогнита - землей неизведанной. Достаточно сказать, что на последней, ХХVII, конференции УИРО из Асбеста присутствовал один человек - Александр Копырин, автор книги "Асбест.Куделька.Копи". А из соседнего Рефтинского - шесть. (В поселке и свои родоведческие конференции проводят, где делятся опытом и впечатлениями о том, как создавали свою родословную).
Юрий Сухарев, краевед и непременный участник экспедиций по родному краю, рассказал о впечатлениях от конференции, состоявшейся в Екатеринбурге, библиотеке Белинского, следующее:
"Обратил внимание на многообразие судеб, ставших предметом исследования. Здесь и истории красноармейцев, ставших жертвами колчаковцев. И колчаковцев, ставших жертвами большевиков. Все как в нынешнем Екатеринбурге (верно заметил один из гостей): к Храму на крови нужно идти по улице Свердлова. Или Карла Либкнехта.
Запомнилась рассказанная сценка из тридцатых годов. Выселенной из дома семье кулаков никто не давал напиться, хотя полдеревни были родственниками. Лишь их вечный недоброжелатель вынес ведро воды с ковшом: «Пейте, Настасья Петровна…». А деревенская родня еще долго и с удовольствием донашивала конфискованную у семьи одежду…
Такие детали никакими документами не фиксируются. Лишь народная память их передает из уст в уста. Помню, как мой дядя (сын раскулаченного) брал за грудки моего деда «комбедовца»: «Ты зачем с моего тяти полушубок снял?». Это было через сорок лет после события. А недавно одна бабушка вспоминала, как ее раскулаченный родственник сожалел всю жизнь об отобранной рубахе: «Ничего не жалко, а рубаху жалко. Шибко красивая была».
У нас каждое село - это «Тихий Дон» и «Поднятая целина» в квадрате…"
Если есть в Асбесте люди, воссоздавшие историю своей семьи, сумевшие написать об этом, - обращайтесь в asbest-gid.для публикации. Пишите на электронный адресirina.atanasova@mail.ru
Вы можете отправить свою ссылку на интересную информацию о г. Асбест. Если Вы обнаружили орфографическую ошибку выделите ее мышью и нажмите Ctrl+Enter. Все рекламируемые услуги и товары подлежат обязательной сертификации и лицензированию. Любое использование информации допускается только при активной ссылке на сайт https://asbest-gid.ru
